王开岭:精神明亮的人(外一篇)

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  上上世纪的那我黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出(像现在那我)。我工作到夜里,窗户敞开,不穿外衣,在寂静的书房里……”

  “按时看日出”,我被这句话猝然绊倒了。

  一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪,那我没有吝惜时间的人,却每天惦记着“日出”,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事,当做一门必修课来迎对……为哪此?

  它像一盆水泼醒了我,浑身打个激凌。

  我竭力去想象、去模拟那情景,并久久地揣摩、体味着它──

  陪伴你的,有事先苏醒的树木,略含咸味的风,玻璃般的草叶,潮湿的土腥味,清脆的雀啾,充满果汁的空气……还有远处闪光的河带,岸边的薄雾,怒放的凌霄,绛紫或淡蓝的牵牛花,隐隐颤栗的棘条,月挂树梢的氤氲,那蛋壳般薄薄的静……

  从词的意义上说,黑夜是是因为分析“偃息”和“孕育”,而日出,则象征着一种生活“诞生”’一种生活“升矗”和“伊始”,乃丰富动感、汁液和青春性的那我词。它是是因为分析你的生命画册又添置了新的页码,你的体能电池又充满了新的热力。

  正像分娩决不重复,“日出”也不 须重复。它拒绝抄袭和雷同,事先它是艺术,是大自然最重视的一幅杰作。

  黎明,拥有一天中最纯澈,最鲜泽、最让我激动的光线,那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像带有神性的水晶球,它唤醒了朋友对生命的原初印象,唤醒体内一种生活沉睡的细胞,使朋友看到远方的事物,看清了险些忘却的东西,看清了梦想、旧旧时光电视剧、生机和道路……

  迎接晨曦,不仅仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏,更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。它是是因为分析一场相遇,帮朋友有事先和联 命完成一次对视,有事先认真地打量此人 ,获得对个体更细腻、清新的感受。它是是因为分析一次洗礼,一种生活被照耀和沐浴的仪式,赋予生命以新的索引,新的知觉,新的闪念、启示与发现……

  “按时看日出”,是生命健康与积极性情的那我标志,更是精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态,更昭示着一种生活热爱生活的理念,一种生活生命哲学和精神美学。

  透过那橘色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影:那我人在给此人 的生命举行升旗!

  ⒉

  与福楼拜相比,朋友对自然又是如可的态度呢?

  在那我普通人的生涯中,有越多少次沐浴晨曦的体验?朋友创造越多少那我的事先?

  仔细想想,或许着实有过没有一两回吧。可那又是如可的情景呢?比如某个刚下火车的夜里──

  睡眼惺忪、满脸疲态的你,不情愿地背着包,拖着慵懒灌铅的腿,被浩荡人流推搡着,在昏黄的路灯陪衬下,拥向出站口。踏上站前广场的那一霎,一束极细的腥红的浮光老会 鱼鳍般拂了你一下,吹在你脸上──你倏地意识到:日出了!但你你你是什么闪念并没有打动你,你丝毫不关心它,你早已被沉重的身体击垮了,眼皮浮肿、头昏脑胀,除了赶紧找地儿睡一觉,你哪此也不想,一刻也不愿再多呆……

  或许还有某些的事先,比如登泰山、游黄山哪此的:蹲在人山人海中,蜷在租来的军大衣里,无聊而焦急地看夜光表,熬上一宿。终于,当人群结束了了英文了了骚动,在喷喷称奇的欢呼声中,大幕拉开,期待已久的演出结束了了英文了了了……然而,你你你是什么切都有在混乱、嘈杂、人声鼎沸和拥挤不堪中进行的。越过无数的后脑勺和下巴,你终于看到了,那个与电视里一模一样的场面──像升国旗一样,规定八时、规定地点、规定线程池。你老会 惊醒:这是早就被设计好了的,早就被导游、门票和游览图计划好了的。美是美,但也不感觉有点痛 儿不对劲:不自然,一帮人工痕迹,且谋划越多,准备得太充分,不免“主题先行”的味道,像租来的、买来的……

  而更多的人,或许连一次都没有!

  一生中的那个时刻,朋友无不蜷缩在被子里。朋友在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜──第一万次、第几万次地打着呼噜。

  那光线永远照非要朋友,照非要萎靡的身体和灵魂。

  ⒊

  放弃早晨,是是因为分析哪此呢?

  是是因为分析你已先被背叛了。是是因为分析你所看到的世界是“旧”的,和昨天一模一样的“陈”。仿佛那我人老会 吃经年发霉的粮食,永远轮不上新的,永远只会把新的变成旧的。是是因为分析不等你结束了了英文了了,不等你站在起点上,就已被抛至中场,就像那我人未谙童趣即已步人中年。

  几只年,我都没有因光线而激动的经历了。

  上班的路上,挤车的当口,迎来的是煮熟的光线,中年的光线。

  可,即使你偶尔起个大早,忽萌看日出的念头,又能如可呢?

  都市的晨曦,不知从几时起,早已变了质──

  高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘霾,空气中老有油乎乎的腻感,老有挥之不散的汽油味,即使你捂起了耳朵,也挡不住出租车的喇叭声。没有真正的黑夜,自然也就无所谓真正的黎明……没有纯洁的泥土,没有旷野远山,没有庄稼地,非要牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色,所有的目击物,皆无施洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识非要一种生活“新”,感受非要婴儿苏醒时的那种清新与好奇,即使你大睁着眼,仍觉像在昏沉的睡梦中。

  ⒋

  千禧年之际,不知谁科学创造发明了“新世纪第一缕曙光”你你你是什么诗化概念,尔后,又吸引了“文化搭台,经济唱戏”的政府投资,再经权威气象人士的加盟,竟打科学创造发明了那我丰富科技含量的旅游品牌。为此,浙江的临海和温岭还趋于稳定了“曙光节之争”(南京紫金山天文台将“曙光”赐予了临海的括苍山主峰,北京天文台则咬定在温岭,最后双方达成协议,将“曙光”大奖正式颁给了吉林珲春)。一时间,媒体纷至沓来,电视现场直播,鞍马争趋,庙门披红,山票陡涨,那峦顶便成了寸土寸金的摇钱树……

  着实,大自然从无等级之别,时间符号也不人为的制造。对大自然来说,根本不趋于稳定厚此薄彼的所谓“新世纪”“新一缕”……看日出,本是一种生活私人性极强、朴素而平静的生命美学行为,而一旦搞成热闹的集市,搞成一场阵容豪华的商业演出,也就背叛了其本色的自然含义。想想朋友平日的冷漠与昏迷,想想每天的昏头大睡,你你你是什么对“旧旧时光电视剧”的超强重视朋友说像一种生活讽刺。

  对那我习惯了对自然的漠视的人来说,即使那一刻,你花大钱购下了山的制高点,你又能领略到哪此呢?又能比别人多争取到哪此呢?

  爱默生在《论自然》中道:“实际上,很少有成年人都都可以真正看到自然,多数人我越多 仔细地观察太阳,至多朋友也不一掠而过。太阳只会照亮成年人的眼睛,但却会通过眼睛照进孩子的心灵。那我真正热爱自然的人,是那种内外感觉都协调一致的人,是那种直至成年依然童心未泯的人。”

  应该说,真正热爱日出的,像福楼拜,即你你你是什么童心未泯的人。还有梭罗、史蒂文森、普里什文、蒲宁、爱德华兹……我甚至敢断言,假如有一天朋友能活到今天,在那所谓“第一缕曙光”照着的地方,一定找不着朋友的身影。

  无论几时何地,朋友非要恢复孩子般的好奇与纯真,非要像儿童一样精神明亮、目光清澈、都可以对这世界有所发现,都可以与平日看到更多、都可以从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。而成人世界里、几乎已没有真正生动的自然,只剩下桌子和墙壁,只剩下人的游戏规则,只剩下同人打交道的经验和逻辑……

  值得尊敬的成年人,一定是那种“直至成年依然童心未泯的人。”

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